lunes, 31 de mayo de 2010

Sobre los Ángeles

El ángel falso

Para que yo anduviera entre los nudos de las raíces
y las viviendas óseas de los gusanos.
Para que yo escuchara los crujidos descompuestos del mundo
y mordiera la luz petrificada de los astros,
al oeste de mi sueño levantaste tu tienda, ángel falso.
Los que unidos por una misma corriente de agua me veis,
los que atados por una traición y la caída de una estrella me escucháis,
acogeos a las voces abandonadas de las ruinas.
Oíd la lentitud de una piedra que se dobla hacia la muerte.
No os soltéis de las manos.
Hay arañas que agonizan sin nido
y yedras que al contacto de un hombro se incendian y llueven sangre.
La luna transparenta el esqueleto de los lagartos.
Si os acordáis del cielo,
la cólera del frío se erguirá aguda en los cardos
o en el disimulo de las zanjas que estrangulan
el único descanso de las auroras: las aves.
Quienes piensen en los vivos verán moldes de arcilla
habitados por ángeles infieles, infatigables:
los ángeles sonámbulos que gradúan las órbitas de la fatiga.
¿Para qué seguir andando?
Las humedades son íntimas de los vidrios en punta
y después de un mal sueño la escarcha despierta clavos
o tijeras capaces de helar el luto de los cuervos.
Todo ha terminado.
Puedes envanecerte, en la caída marchita de los cometas que se hunden,
de que mataste a un muerto,
de que diste a una sombra la longitud desvelada del llanto,
de que asfixiaste el estertor de las capas atmosféricas.


Me ha gustado este poema porque creo que habla de como tenemos que estar unidos para enfrentarnos a las injusticias. Parece que el poeta se refiere a alguien que le ha engañado o le ha causado dolor y me gusta su manera de expresarlo.

Poeta en Nueva York

Sueños y calles
Panorama ciego de Nueva York

Si no son los pájaros
cubiertos de ceniza,
si no son los gemidos que golpean las ventanas de la boda,
serán las delicadas criaturas del aire
que manan la sangre nueva por la oscuridad inextinguible.
Pero no, no son los pájaros,
porque los pájaros están a punto de ser bueyes;
pueden ser rocas blancas con la ayuda de la luna
y son siempre muchachos heridos
antes de que los jueces levanten la tela.
Todos comprenden el dolor que se relaciona con la muerte,
pero el verdadero dolor no está presente en el espíritu.
No está en el aire ni en nuestra vida,
ni en estas terrazas llenas de humo.
El verdadero dolor que mantiene despiertas las cosas
es una pequeña quemadura infinita
en los ojos inocentes de los otros sistemas.

Un traje abandonado pesa tanto en los hombros
que muchas veces el cielo los agrupa en ásperas manadas.
Y las que mueren de parto saben en la última hora
que todo rumor será piedra y toda huella latido.
Nosotros ignoramos que el pensamiento tiene arrabales
donde el filósofo es devorado por los chinos y las orugas.
Y algunos niños idiotas han encontrado por las cocinas
pequeñas golondrinas con muletas
que sabían pronunciar la palabra amor.

No, no son los pájaros.
No es un pájaro el que expresa la turbia fiebre de laguna,
ni el ansia de asesinato que nos oprime cada momento,
ni el metálico rumor de suicidio que nos anima cada madrugada,
Es una cápsula de aire donde nos duele todo el mundo,
es un pequeño espacio vivo al loco unisón de la luz,
es una escala indefinible donde las nubes y rosas olvidan
el griterío chino que bulle por el desembarcadero de la sangre.
Yo muchas veces me he perdido
para buscar la quemadura que mantiene despiertas las cosas
y sólo he encontrado marineros echados sobre las barandillas
y pequeñas criaturas del cielo enterradas bajo la nieve.
Pero el verdadero dolor estaba en otras plazas
donde los peces cristalizados agonizaban dentro de los troncos;
plazas del cielo extraño para las antiguas estatuas ilesas
y para la tierna intimidad de los volcanes.
No hay dolor en la voz. Sólo existen los dientes,
pero dientes que callarán aislados por el raso negro.
No hay dolor en la voz. Aquí sólo existe la Tierra.
La Tierra con sus puertas de siempre
que llevan al rubor de los frutos.


Me ha gustado este poema porque creo que hace una comparacion entre los animales y los humanos, habla de desgracias y muertes que supuestamente son causadas por animales pero yo creo que en realidad se refiere a las personas.

domingo, 23 de mayo de 2010

- Rafael Alberti: Poeta de la Generación del 27. Nació el 16 de octubre de 1902 en el purto de Sta. María (Cádiz)en una madrugada lluviosa. Él quiere muchísimo a su madre y habla de de como ella lo impulsó a escribir aunque al principio su vocación era la pintura. En sus obras, Rafael Albertia habla sobre la bahía de Cádiz ya que tiene un significado profundo para él.
- Vicente Aleixandre: Poeta de la Generación del 27. En general habla de como la música y su poesia se enlazan diciendo que las dos son similares pero las diferencia el instrumento. La poesía utiliza más la palabra, el conepto y lo más notable del hombre y . La música por otra parte, es más libre.
- Dámaso Alonso: Poeta de la Generación del 27 y a la del 98. Es madrileño y fue el director de la Real Academia Española de la lengua, maestro de la crítica estilística, poeta de dos estilos e investigados filológico y literario. Su primer libro fue ''Poemas puros, poemillas de la ciudad''. Es conocido como el poeta que busca la pureza y en su primer libro se nota la influencia de Antonio Machado y Juan Ramón Jiménez aunque tambien hay un todo personal. Aparte de la literatura, también le gustan mucho las matemáticas.
- Manuel Altolaguirre: Poeta de la Generación del 27. Se le puede considerar como el símbolo de la generación del 27 y fue el miembro más joven. Fue poeta, abogado, dramaturgo y director de cine. Tambien fue impresor y fundó la revista ''Litoral''. Era una persona que se vinculaba con el Romanticismo. Después de la Guerra Civil española, Altolaguirre da fe de una poesia mas comprometida y funda la revista Hora de España. Creó un modo determinado de edición poética.
- Luis Cernuda: Pertenece a la Generación del 27. Es un poeta muy concentrado y ''de edición espesa o sólida''. Admiraba mucho a Modeguer que decía que todo poeta es realmente un exiliado. Cuando empezó la Guerra Civil, se alistó y despues expresó lo que vivió en ese periodo.
- Gerardo Diego: Poeta de la Generación del 27. Escribió sobre el río Duero. Nació en 1896 y murió en 1987.
- Federico García Lorca: Poeta de la Generación del 27. Escribia al lado del río Cubilla y estudiaba para poeta. Nació en juno de 1898 en una familia acomodada y murió en 1936.
- Jorge Guillén: Poeta de la Generación del 27. Durante la Guerra Civil Española estuvo preso, pero logró salir de España en 1938 para ir a Estados Unidos, volvió después de la muerte de Franco. Fue profesor de Harvard y otras universidades. Es considerado un discipulo de Juan Ramón Jiménez.
- Miguel Hernández: Poeta de la Generación del 27.
- Emilio Prados: Poeta de la Generación del 27 y se conoce como uno de los mayores propulsores de la literatura de España. Tenía un espiritu liberal y fue modernista.
- Pedro Salinas: Poeta de la Generación del 27. Durante la Guerra Civil, decide irse a Estados Unidos. Es un escritor liberal liberal y está a favor de la República y defendiño los principios d ela democracia. Como poeta, utiliza el sentimiento en la mayoría de sus obras. Su vida literaria se puede dividir en tres etapas: etapa inicial, etapa de plenitud y por último la etapa del exilio. También se le puede considerar el modificador del lenguaje poético.

domingo, 9 de mayo de 2010

VANGUARDIAS LITERARIAS

Posibles preguntas para el examen:

1. ¿Qué es el futurismo?
2.¿Qué son el creacionismo y el ultraismo?
3. Escribe un poema ultraísta.
4. Escribe un posible manifiesto literario.
5. ¿Qué son los caligramas?



Texto VANGUARDISTA:
El ángel superviviente de Rafael Alberti (Surrealismo):

Acordaos.

La nieve traía gotas de lacre, de
plomo derretido
y disimulo de niña que ha dado
muerte a un cisne.
Una mano enguantada, la
dispersión de la luz y el lento
asesinato.
La derrota del cielo, un amigo.
Acordaos de aquel día, acordaos
y no olvidéis que la sorpresa
paralizó el pulso y el color de los
astros.
En el frío, murieron dos
fantasmas.
Por un ave, tres anillos de oro
fueron hallados y enterrados en
la escarcha.
La última voz de un hombre
ensangrentó el viento.
Todos los ángeles perdieron la
vida.
menos uno, herido, alicortado.

lunes, 3 de mayo de 2010

Las Vanguardias

Poema futurista:

Siempre hay niños tistes
en cada disparo de una pistola
siempre hay lágrimas secas
en cada mujer que esta volando
siempre hay versos perdidos
en cada estrofa escrita
Pero nunca hay soledad
cuando estoy en tu mundo


Siempre hay reproches

en cada palabra dicha
siempre hay alegría

en cada pequeño detalle

siempre hay dos mundos
en cada persona concienzuda
Pero nunca hay planetas
en cada estrella flotante


Poema surrealista:

Escucha al mudo hablar
en el valle del mal

camina por el fuego

mientras la mujer lo acaricia

El niño no llora
por el cactus mojado
la tierra es seca
las nubes son verdes

No vemos nada
con el sol acechando

una simple fecha

y un día lluvioso


Poema ultraísta:


Abanico de colores
con ojos azules
sonrisa morada
y manos doradas

Se crea a si mismo
con un rayo de sol
lágrimas de nubes
y un cielo feliz


Manifiesto (Mariísmo):

1. Cada cual se expresa como puede, no hace falta seguir un orden coherente.
2. No debemos tener en cuenta los acentos de las palabras, es mas, podemos acentuar las palabras donde nosotros queramos.
3. No hace falta que los versos rimen ya que escribimos en el lenguaje del corazón y los sentimientos que no entiende de reglas.
4. Cuanto más extenso sea el poema mejor porque más tiempo entretenemos al lector y podemos expresarnos mejor y con detenimiento.
5. En nuestros poemas debemos referirnos a la mujer como aquello que hay que proteger y cuidar, como algo puro y poderoso.
6. En nuestros poemas debemos referirnos al hombre como aquello que es indomable y fuerte, como algo feroz pero sensible al mismo tiempo.
7. No debemos usar temas relacionados con lo bélico, nuestros poemas solo hablan de cosas puras como los sentimientos y personas libres y felices.

lunes, 26 de abril de 2010

Las Vanguardias Literarias

Esquema:

El termino "Vanguardias" surge en FRANCIA (1914-1917). El arte vanguardista adquiere una impronta provocadora contra lo antiguo, lo naturalista o lo que se relacionara con el arte burgués.


  • Futurismo: el frenesí de la vida moderna.

Es un movimiento artístico y literario surgido en Italia en el primer decenio del siglo XX y sijo sus propios enunciados en una serie de manifiestos. El primer manifiesto fue publicado por Marinetii y es el que usa las formas de expresión del futurismo: la agresividad, la temeridad, el salto mortal, la bofetada, el puñetazo. el mismo Marinetti, con el manifiesto técnico de al literatura futurista apunto como medio específico las "palabras en libertad", que eran capaces de traducir, por analogía y sugestión, los mecanismos psíquicos y el frenesí de la vida moderna. Esto comporta la abolición de la sintaxis, la puntuación...
Las nuevas teorías se aplicaron también a la pintura, la música, la escultura y el teatro.

Los aspectos más llamativos del futurismo es lo veleidoso, que se enmascara de triunfalismo para rechazar el mito de la derrota propio de cierto romanticismo y del decadentismo.

  • El Dadaismo.

Es un movimiento que surge a la vez en Suiza y Estados unidos en 1916. El movimiento dadá tiene la particularidad de no ser un movimiento de rebeldía contra otra escuela anterior, sino que se funda en un cuestionamiento de todo el marco conceptual del arte y de la literatura de antes de la Primera Guerra. Tristan Tzara es el promotor y principal exponente del movimiento Dadá.

  • El Surrealismo.

Es un movimiento que puede dar sentido por sí solo al movimiento vanguardista. La capacidad imaginativa y la sugerencia de sus construcciones mentales significaron, sin duda, una verdadera revolución en el arte posterior a la Primera Guerra y construye de veras una concepción del arte y de la vida.

  • El Creacionismo y el Ultraísmo.

Son dos movimientos vanguardistas netamente españoles situados entre el 1918 y el 1923. Rechazan lo sentimental, lo trájico, lo subjetivo y lo íntimo y el poeta como creador, debe purificar la literatura de toda carga moral, filosófica o política. El poeta deja de cantar a la naturaleza y decide imitarla.

Actividades.

Actividad 2: Busque el significado del término manifiesto, explique qué es y en qué consiste.

El manifiesto es un tipo de declaración escrita por un grupo de escritores, un grupo de artistas o un partido donde definen sus opiniones, sus programas o es donde justifican sus acciones pasadas. Relacionado con el arte, un manifiesto suele llamarse a una expresión reivindicativa que simboliza la voluntad de estilo de los artistas o de un nuevo movimiento artístico.

Actividad 4: ¿Quién es Sigmund Freud?, ¿Quién es Apollinaire?, ¿Quién es el Sartre?

-Sigmund Freud, nació un 6 de mayo de 1856 en Freiberg (Rep. Checa). Fue un médico y neurólogo austriaco, creador del psicoanálisis y una de las mayores figuras intelectuales del siglo XX. Falleció el 23 de septiembre de 1939 a causa de un cáncer maxilobucal.

-Wilhem Apollinaire de Kostrowitsky (Guillaume Apollinaire), nació el 26 de agosto de 1880 en Roma (Italia). Fue el primero en utilizar los términos surrealismo y surrealista e inventó el término para expresar su forma de ver la realidad ya que no le servía ningún otro. Falleció en 1916, víctima de la gripe española.

-Jean-Paul Charles Aymard Sartre, nació en París (Francia) el 21 de junio de 1905. Fue un filósofo, escritor y dramaturgo francés y uno de los exponentes del existencialismo y el marxismo humanista. La mayoría de sus obras de teatro están llenas de símbolos que sirven de instrumento para difundir su filosofía. Falleció el 15 de abril de 1980 tras una enfermedad.

Actividad 5: ¿Quién es Vicente Huidobro?, ¿Qué son los caligramas?,¿Qué relación tienen con Huidrobo?

-Vicente García-Huidobro Fernández nació en Santiago (Chile) el 10 de enero de 1893. Fue un poeta, también creador y exponente del creacionismo.

Los caligramas son un tipo de poesía para mirar y contemplar además de leer. En el caligrama, el poeta escribe y va dibujando con la palabras aquello que desea expresar. Tienen relación con Huidobro ya que este incluyo su primer caligrama "Triángulo Armónico" en su libro Canciones en la Noche en 1913.

sábado, 17 de abril de 2010

CORTO:



Resumen:

Una viejecita ha perdido a su marido y lo único que ella quiere es morir para estas con él. Una noche ella se acuesta a dormir y muere. La Muerte la va a buscar para hacer que su espíritu cruce la luz. El doctor no quiere que la viejecita muera así que la Muerte y el doctor se enfrentan. Al final el doctor gana la pelea y la viejecita sigue viviendo pero ella se enfada y como quiere morir, decide suicidarse. Cuando la viejecita finalmente mure, la Muerte harta de haber luchado con el doctor no va a buscarla.

Tema:
Cuando lo último que queremos vivir y los médicos nos mantienen con vida; ¿deben dejarnos vivir para seguir en este mundo o deben hacernos caso y dejarnos descansar en paz? El corto trata sobre si podemos elegir vivir o morir y cual es el deber de un medico.

Esquema de las partes:


Planteamiento:La viecitaja extraña a su marido y una noche se va a dormir y muere.


Nudo:La Muerte va en busca de la viejecita pero el doctor no deja que ella muera así que se enfrentan por la vida o la muerte de la viejecita.


Desenlace:Finalmente el doctor gana a la muerte y la viejecita como esta viva, decide suicidarse. La muerte ya no va a buscar a la viejecita.

Final de la historia modificado:

El doctor y la Muerte cansados de luchar por la viejecita, deciden sentarse a discutir el asunto de una forma más pacífica, mientras, la viejecita se encuentra en un sitio en el que no había estado antes, se siente feliz y no esta en la tierra pero tampoco esta muerta porque todavía puede sentir como acaricia el viento su pelo, como late su corazón e incluso como corre la sangre por sus venas.

El doctor y la Muerte han llegado a un acuerdo, como la viejecita todavía tiene la opción de seguir viviendo, la mantendrán con vida hasta que la única opción que tenga sea la de la muerte y ya no haya marcha atrás.

Solo ahí será cuando la muerte pueda venir a buscar a la viejecita ya que todos tenemos derecho a vivir.

Posición en contra y argumento:

Los médicos son personas que trabajan día a día con personas que están entre la vida y la muerte, por lo tanto, el trabajo de un médico es salvar, curar y mejorar la vida de las personas.
Como es su trabajo, no ven correcto que una persona quiera morir, teniendo la oportunidad de seguir viviendo, por eso hacen todo lo que esta en sus manos para poder hacer que tengamos la opción de seguir viviendo y luchan hasta el final para poder salvar una vida.
Yo creo que los médicos hacen lo correcto porque si mueres no hay vuelta atrás, por eso prefieren darnos una oportunidad para seguir con nuestra familia. No hablemos del hecho de que los médicos, si sienten que han dejado morir a una persona, tendrían un cargo de conciencia muy grande al sentir que no se han esforzado al máximo. También creo que seria como un asesinato legal y el asesinato en si, sea legal o no, no es correcto. ¿Por que encarcelar a personas que matan si hay médicos en algunos países que también dejan que sus pacientes mueran?.
En algunos países se permite elegir el derecho de vivir o morir (eutanasia) y en otros países simplemente se lucha por que aquella persona siga viviendo.